L'homme et la ville
Senior 6 · French (Literary)
L'homme et la ville
Lesson 3 of 4
50 min
Comment raconter une guerre où des enfants de dix ans portent des fusils ? L'Ivoirien Ahmadou Kourouma (1927–2003) a choisi de donner la parole à l'un d'eux, Birahima, avec son français bricolé, ses jurons et ses dictionnaires. Le résultat, Allah n'est pas obligé (2000), est l'un des romans africains les plus lus de notre temps. Cette leçon situe Kourouma dans l'histoire du roman africain francophone et vous apprend à analyser la narration : qui raconte, comment, et avec quelle langue.
Definition
le narrateur : celui qui raconte l'histoire ; il est interne s'il est un personnage du récit (il dit « je »), externe s'il n'y participe pas. la focalisation : le point de vue par lequel le lecteur perçoit l'histoire (interne : à travers un personnage ; externe : de l'extérieur ; zéro : un narrateur qui sait tout).
le langage métissé : une langue d'écriture qui mêle le français à des mots, des tournures et des rythmes venus d'autres langues (ici le malinké et le pidgin).
| Période | Thèmes dominants | Exemples |
|---|---|---|
| Années 1950 | l'enfance africaine, la critique de la colonisation | Camara Laye, L'Enfant noir (1953) ; Ferdinand Oyono, Une vie de boy (1956) |
| Après les indépendances | le désenchantement : pouvoirs corrompus, traditions brisées, villes qui déracinent | Cheikh Hamidou Kane, L'Aventure ambiguë (1961) ; Ahmadou Kourouma, Les Soleils des indépendances (1968) |
| Fin du XXe siècle et après | les guerres, la mémoire, l'exil, des formes plus libres et des langues métissées | Kourouma, Allah n'est pas obligé (2000) ; Fatou Diome, Alain Mabanckou, Gaël Faye (unité 4) |
Les œuvres de Kourouma sont protégées par le droit d'auteur : elles sont présentées par des résumés, avec une seule phrase citée.
Fama Doumbouya est le dernier héritier d'une famille de princes malinkés. La colonisation, puis l'indépendance et le parti unique, lui ont tout pris : son pouvoir, sa fortune, son rang. Réfugié dans la capitale, il vit de ce que l'on donne aux invités des funérailles et des cérémonies, entouré de gens qu'il méprise. La ville, pour lui, est le lieu de la déchéance : un monde de commerce et de politique où un prince n'est plus rien. Kourouma y invente une écriture nouvelle, un français dans lequel passent les images, les proverbes et le rythme de la pensée malinké.
Résumé. Birahima, un garçon d'une dizaine d'années, a perdu sa mère dans son village de Togobala. On décide de l'envoyer chez sa tante Mahan, au Liberia. Il part avec Yacouba, un fabricant d'amulettes beau parleur et escroc. Pris dans les guerres civiles du Liberia et de la Sierra Leone, il devient enfant-soldat et passe d'une bande armée à l'autre, tandis que Yacouba vend ses amulettes aux chefs de guerre. Birahima raconte tout cela plus tard, avec un humour noir qui rend les horreurs plus insupportables encore.
Le roman s'ouvre sur cette phrase : « Je décide le titre définitif et complet de mon blablabla est Allah n'est pas obligé d'être juste dans toutes ses choses ici-bas. » Le titre revient comme un refrain : face à l'injustice du monde, l'enfant n'a pas d'autre explication.
Les procédés de la narration.

Worked example
Paragraphe d'analyse sur la voix narrative
Kourouma confie le récit à un enfant-soldat qui parle à la première personne. Ce narrateur interne raconte sans pathos, avec des formules familières et des jurons, des scènes que le lecteur juge terribles. L'écart entre la gravité des faits et la légèreté du ton produit un humour noir qui dérange : on rit, puis on a honte d'avoir ri. Les explications tirées des quatre dictionnaires montrent enfin que Birahima écrit pour des lecteurs d'Afrique et d'Europe à la fois ; son français métissé devient le signe d'un monde où personne ne comprend plus personne, et où la guerre a privé les enfants de leur enfance.
| Les Soleils des indépendances (1968) | Allah n'est pas obligé (2000) | |
|---|---|---|
| Héros | Fama, prince déchu, âgé | Birahima, enfant |
| Narration | narrateur externe, très proche de Fama | narrateur interne, le héros lui-même |
| Lieu du déracinement | la capitale, après l'indépendance | les routes et les camps de la guerre |
| Langue | français traversé d'images malinkés | français oral, jurons, mots expliqués par des dictionnaires |
| Cible de la satire | le parti unique et les nouveaux puissants | les chefs de guerre et l'indifférence du monde |
Warning
Practice
Sources and credits
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